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鲁邦三世:巴比伦黄金传说
一张印有汉谟拉比法典的黄金泥板碎片,将鲁邦小队引向传说中的巴比伦空中花园,以及一场涉及全世界的货币战争。
达芬奇在创作《最后的晚餐》时,画中的十二门徒突然开口与他辩论神性。
文艺复兴时期的米兰。达芬奇在为壁画《最后的晚餐》创作时陷入瓶颈,无法捕捉犹大的“人性之恶”。在他陷入幻觉或是通灵的状态下,画布上尚未干透的颜料幻化出十二门徒的虚影。他们围着达芬奇,争吵谁才是最爱耶稣的人,并质疑达芬奇一个凡人“有何资格定义神圣”。特别是犹大,他为自己辩解说“背叛”是上帝剧本里最苦的一环。达芬奇在与这些“天使”的辩论中,重新审视了神性与人性、艺术与真实的关系,最终完成了那幅既神圣又充满疑窦的传世名作。
极其大胆的文艺片,全片几乎全是室内辩论戏,但丝毫不枯燥。台词如诗歌般密集且富有哲理,对宗教典故的现代化解读令人耳目一新,是一部需要带脑子看的神作。
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一张印有汉谟拉比法典的黄金泥板碎片,将鲁邦小队引向传说中的巴比伦空中花园,以及一场涉及全世界的货币战争。
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亨利八世死后来到“婚姻调解法庭”,六位前妻联手起诉他:要求赔偿精神损失费。
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末日第一年冬天,幸存者们困在雪山木屋,饥饿让他们开始怀疑,同伴是不是早已变成了另一种“食人魔”。